Wujud fisik Keong Buntet terbentuk dari seekor kol atau keong air tawar yang membatu. Proses pembatuan yang memakan waktu selama ribuan tahun ini terjadi ketika seekor keong mati karena tertimbun longsoran tanah atau lumpur, sehingga tidak seluruh bagian tubuhnya bisa segera membusuk atau terurai menjadi tanah. Tubuh keong yang terurai kemudian digantikan oleh tanah atau lumpur yang memenuhi ruang cangkang keong tersebut. Sedangkan aura kehidupan atau energi bekas nyawa keong yang sebelumnya mendiami cangkang ini akan secara alami mengundang makhluk gaib untuk datang mendiaminya. Makhluk gaib atau khodam penjaga inilah yang menjadi perantara tuah Keong Buntet.
Sebenarnya salah satu Perbuatan oleh Dajjal yang telah disebutkan dalam Firman Tuhan yang dijanjikan akan datang di suatu saat nanti
Saya akan ceritakan pengalaman menembus dimensi waktu , sehingga bisa merasakan betapa dahsyatnya pembangunan saat itu dilakukan oleh Para Dajjal dalam pembangunannya.mereka menggunakan pesawat terbang yang mana kecepatanya seperti Badai dengan sekejap mata sudah sampai..dan pesawat itu untuk membawa bahan baku dan bahan dasar pyramid tersebut . Apakah mampu manusia sekarang untuk meniru hal ini ? bila memang tulisan saya salah?
Tinggi Badan mereka adalah setinggi 3 kali lebih panjang manusia saat itu dengan kepala yang lebih
Saat kepindahan saya di tempat yang baru..diharap membawa keberkahan yang baru
Namun kepindahanku serasa mendapat kan hal yang Unik...Saat Azan MAGRIB tanpa sengaja kulihat di teras samping yang masih ladang luas
berdirilah kerajaan Gaib atas Angin itu mengembang berujud sangat besar Hitungannya 5 kali Desa yang baru saya singgahi..setelah azan selesai istana itu HILANG seketika...."Dalam Hati kenapa kerajaan itu tidak bisa ku tembus dan bisa kulihat tiap saat?"seiring waktu sudah terasa 5 hari tinggal..malam ke tempat ngopi ..iseng saya nanyakan ke warung kopi..."pak apa benar dibelkang warung bapak ada yg bilang ada Istana Langit...?' Oh ya mas' kakek saya juga bilang seperti itu sejak dari dulu..." karena kesibukan saya jadi lupa,dan selalu pulang malem,,"
Suatu Ketika hari ke 10 di saat sore merenung tanpa sadar azan magrib telah tiba.."wajah ini serasa bengong begitu megahnya melihat penuh permata...
sdh 10 menit berlalu ,,dalam hati heran kenapa azan magrib telah usai masih terlihat oleh mata ini.." seketika itu habis sholat magrib..duduk bersedekap,,penasaran
Namun kepindahanku serasa mendapat kan hal yang Unik...Saat Azan MAGRIB tanpa sengaja kulihat di teras samping yang masih ladang luas
berdirilah kerajaan Gaib atas Angin itu mengembang berujud sangat besar Hitungannya 5 kali Desa yang baru saya singgahi..setelah azan selesai istana itu HILANG seketika...."Dalam Hati kenapa kerajaan itu tidak bisa ku tembus dan bisa kulihat tiap saat?"seiring waktu sudah terasa 5 hari tinggal..malam ke tempat ngopi ..iseng saya nanyakan ke warung kopi..."pak apa benar dibelkang warung bapak ada yg bilang ada Istana Langit...?' Oh ya mas' kakek saya juga bilang seperti itu sejak dari dulu..." karena kesibukan saya jadi lupa,dan selalu pulang malem,,"
Suatu Ketika hari ke 10 di saat sore merenung tanpa sadar azan magrib telah tiba.."wajah ini serasa bengong begitu megahnya melihat penuh permata...
sdh 10 menit berlalu ,,dalam hati heran kenapa azan magrib telah usai masih terlihat oleh mata ini.." seketika itu habis sholat magrib..duduk bersedekap,,penasaran
Kujang adalah senjata tradisional berupa senjata tajam yang bentuknya sangat unik, menyerupai keris dan parang, dengan tonjolan pada bagian pangkalnya, bergerigi pada salah satu sisi di bagian tengahnya dan bentuk lengkungan pada bagian ujungnya. Sebagaimana senjata pusaka pada umumnya, kujang merupakan senjata yang diyakini memiliki tuah yang sangat hebat dan merupakan pusaka andalan dan kebanggaan Raja Pajajaran Prabu Siliwangi. Kujang merupakan perkakas yang merefleksikan ketajaman dan daya kritis dalam kehidupan juga melambangkan kekuatan dan keberanian untuk melindungi hak dan kebenaran.
Batu Tapak Jalak adalah salah satu batu favorit bagi para pecinta batu bertuah di Indonesia. Yang dimaksud dengan batu Tapak Jalak adalah batu dengan motif palang melinBeladtang pada permukaan batu, dan palang itu tembus ke bagian belakang permukaan batu membelah batu menjadi empat bagian sama besar. Ketika batu jenis ini disenter dari belakang maka sinar senter akan menembus bagian garis palang itu. Batu Tapak Jalak kwalitas bagus akan menunjukan garis palang tembus cahaya sempurna. Batu ini banyak diburu karena dipercaya mempunyai daya atau aura pengasihan yang kuat.dan di gunakan untuk kepentingan Bela Diri dan Kekuatan
bahkan bisa melindungi untuk Anti Tembak...
bahkan bisa melindungi untuk Anti Tembak...
Pusaka Semar Mesem merupaka salah satu benda pusaka yang sangat terkenal di babad Jawa sebagai pusaka kewibawaan dan pengasihan atau pelet tingkat tinggi. Pusaka Semar Mesem diperkirakan sudah ada sejak jaman kerajaan dulu dan banyak orang yang membicarakan tentang kekuatan ghaib dari pusaka semar mesem. Daya gaib ini yang sangat luar biasa dari Pusaka semar mesem ini membuat banyak orang berlomba untuk mendapatkannya dengan cara ritual di suatu tempat tertentu tapi tidak sedikit juga yang membelinya dengan cara dimaharkan.
Kantong Macan, Alat Transportasi Super Cepat. Kantong Macan, sebuah nama yang tak asing bagi kalangan pecinta benda bertuah atau benda pusaka. Kantong macan adalah nama sebuah benda bertuah yang berasal dari kulit buah kemaluan macan. Kantong macan atau kulit buah kemaluan macan ini biasanya akan jatuh dengan sendirinya pada saat si macan "ngurak" yakni mati wajar karena ajal, bukan hasil dari pemotongan atau kebiri. Kantong Macan, Alat Transportasi Super Cepat. Kantong Macan dipercaya memiliki banyak tuah, namun dari sekian banyak tuah dari kantong macan ini adalah sebagai media yang di gunakan untuk mempersingkat waktu tempuh dari suatu tempat ke tempat lain.
Fenomena ini sudah sering dengar saat kita masih anak anak dimana kakek moyang kita kemana mana bisa jalan dengan menempuh waktu yang sangat singkat.. namun hal itu tentunya di tunjang dengan ilmu yang baik agar bisa menggunakan Benda Gaib ini
Selain Syech Quro di Karawang dikenal juga tokoh yang bernama Syech Bentong. Syech Bentong disebut pula dengan nama Panembahan Pulomasigit atau Syech Darugem. Menurut tradisi lisan masyarakat, Syech Bentong adalah murid Syech Quro yang paling dekat yang kemudian dijadikan anak angkat. Beliaulah yang mendampingi Syech Quro dalam melakukan ujlah di Kampung Pulobata, Pulokalapa. Setelah Syech Quro wafat mungkin beliau melanjutkan islamisasi di sekitar Pulokalapa hingga akhir hayat. Sehingga beliau dimakamkan di Kampung Pulobata, Pulokalapa.
Komplek makam Syech Bentong disebut Keramat Pulomasigit berada di sebelah utara komplek makam Syech Qura, Makam Syech Bentong berada pada bangunan cungkup berukuran 9 x 12 m. Untuk memasuki halaman cungkup makam melalui gerbang masuk yang berada di sisi selatan. Bangunan cungkup terdiri tiga ruangan. Ruangan paling depan merupakan serambi terbuka. Ruang tengah merupakan ruangan tempat para peziarah. Ruang paling dalam merupakan ruang tertutup tempat makam Syech Bentong. Para peziarah tidak diperkenankan memasuki ruang makam. Di depan pintu masuk terdapat tempat pembakaran kemenyan atau hio. Abu sisa pembakaran tampak tertampung pada belanga yang terbuat dari bahan tembikar. Bangunan cungkup merupakan bangunan baru. Lantai dan sebagian dinding dilapi keramik berwarna putih.
Di sebelah timur bangunan makam terdapat masjid berukuran 12 x 12 m. Atap masjid berbentuk tajug tumpang dua. Pada keempat sudut atap terdapat semacam menara. Di belakang masjid terdapat sumur yang dikeramatkan. Sumur ini berada di tengah kolam. Para peziarah yang akan mengambil air sumur harus melewati kolam tersebut. Di sebelah barat bangunan cungkup makam Syech Bentong juga terdapat bangunan masjid. Masjid dilengkapi ruangan khusus untuk jamaah perempuan (pawestren). Atap bangunan utama masjid berbentuk tajug tumpang dua. Ruangan pawestren berada di bagian utara masjid beratap limas memanjang.
Komplek makam Syech Bentong disebut Keramat Pulomasigit berada di sebelah utara komplek makam Syech Qura, Makam Syech Bentong berada pada bangunan cungkup berukuran 9 x 12 m. Untuk memasuki halaman cungkup makam melalui gerbang masuk yang berada di sisi selatan. Bangunan cungkup terdiri tiga ruangan. Ruangan paling depan merupakan serambi terbuka. Ruang tengah merupakan ruangan tempat para peziarah. Ruang paling dalam merupakan ruang tertutup tempat makam Syech Bentong. Para peziarah tidak diperkenankan memasuki ruang makam. Di depan pintu masuk terdapat tempat pembakaran kemenyan atau hio. Abu sisa pembakaran tampak tertampung pada belanga yang terbuat dari bahan tembikar. Bangunan cungkup merupakan bangunan baru. Lantai dan sebagian dinding dilapi keramik berwarna putih.
Di sebelah timur bangunan makam terdapat masjid berukuran 12 x 12 m. Atap masjid berbentuk tajug tumpang dua. Pada keempat sudut atap terdapat semacam menara. Di belakang masjid terdapat sumur yang dikeramatkan. Sumur ini berada di tengah kolam. Para peziarah yang akan mengambil air sumur harus melewati kolam tersebut. Di sebelah barat bangunan cungkup makam Syech Bentong juga terdapat bangunan masjid. Masjid dilengkapi ruangan khusus untuk jamaah perempuan (pawestren). Atap bangunan utama masjid berbentuk tajug tumpang dua. Ruangan pawestren berada di bagian utara masjid beratap limas memanjang.
Kembali tuntutan untuk mengamalkan Ilmu ini teruji kembali....
Keluarga Korban mengadukan bahwa kematian salah satu keluargannya Mati dalam keadaan tidak ujud sebagai seorang yg mati sempurna
Jasad terkubur masih dalam keadaan Hangat sebagimana org tidur namun Nadi berhenti berdetak..kecurigaan keluarga korban berdasar pendapat para
sesepuh di sebut sebagai korban yang telah di tumbalkan dari keluarga korban yang lain..Teror pun terus membayangin keluarga si korban dimana sering dirasuki
Keluarga Korban mengadukan bahwa kematian salah satu keluargannya Mati dalam keadaan tidak ujud sebagai seorang yg mati sempurna
Jasad terkubur masih dalam keadaan Hangat sebagimana org tidur namun Nadi berhenti berdetak..kecurigaan keluarga korban berdasar pendapat para
sesepuh di sebut sebagai korban yang telah di tumbalkan dari keluarga korban yang lain..Teror pun terus membayangin keluarga si korban dimana sering dirasuki
Mungkin anda pernah mendengar istilah Uang Soekarno. Uang Soekarno adalah pecahan uang kertas dengan bagian depan bergambar Soekarno dan memiliki banyak versi. Uang Soekarno ini oleh beberapa kalangan diyakini memiliki nilai mistik atau kekuatan gaib. Uang Soekarno ini dipercaya memiliki daya magis sebagai penarik datangnya rezeki dari delapan penjuru angin bagi para pemegangnya. Uang Soekarno adalah pecahan uang kertas dengan bagian depan bergambar Soekarno, dan memiliki banyak versi. Tempat pembuatannya ada yang di Prancis, Swiss maupun di Kemayoran. Uang Soekarno dicetak dalam beberapa pecahan mata uang yaitu Nominal: Rp 1,-, Rp 2,5 , Rp 5,-, Rp 10,- , Rp 100,-, Rp 1.000,-, Rp 5.000,- dan Rp 10.000”
Pada sisi depan ada yang hanya bergambar Soekarno saja, ada yang bertuliskan kun fayakun maupun surat Al Ikhlas yang dapat dilihat dengan mata telanjang, sedangkan sisi belakang bergambar penariserimpi dengan jumlah penari 1 sampai 9 orang, penari bali, penari membawa obor, orang membajak sawah, penari menggendong 2 & 3 anak menyerupai tuyul, walisongo, wayang orang, wayang kulit, rumah adat, panen karet,gatot kaca, Srikandi, banteng, ibu Kartini berdo,a dll
Selain terdapat gambar-gambar tersebut, pada uang Soekarno juga ada yang memiliki tulisan Asma Allah, kun fayakun, nuri sulaiman, surat al ikhlas dalam bahasa Arab yang hanya bisa dilihat bila dideteksi dengan sinar Ultra Violet.
Bukan hanya di dunia manusia, di dunia gaib khodam keris juga ada aturan hirarki status dan kelas gaib keris, yang aturannya sama dengan status dan kelas wahyu dewa yang diturunkan kepada manusia, karena filosofi dasar diturunkannya wahyu gaib keris adalah untuk dipasangkan dengan wahyu dewa yang diturunkan kepada manusia, sehingga hirarki status dan kelas gaib keris dan wahyu dewa itu sejalan.
Makam Wali Nyatoq yang berada di Desa Rembitan, Kecamatan Pujut, Lombok Tengah atau 49 km dari kota Mataram. Menurut masyarakat setempat Wali Nyatoq merupakan seorang wali yang melegenda di kawasan Lombok Barat. Mereka yakin bahwa Wali Nyatoq memang benar adanya yang bisa memperlihatkan tanda-tanda kewaliannya. Sesuai dengan namanya “Nyatoq” yang berarti “nyata”. Konon katanya Wali Nyatoq adalah keturunan bangsa Arab terlihat dari postur tubuhnya.
Wali Nyatoq mempunyai 33 nama, salah satunya adalah Sayyid Abdullahyang banyak dikenal oleh masyarakat luas. Karena diyakini menjadi salah satu tokoh yang menyebarkan ajaran Islam, kini makam tersebut menjadi jujugan warga yang sedang melakukan ritual agama seperti berdoa. Doa yang sering dilantunkan oleh para peziarah adalah doa keselamatan. Selain itu mereka yang datang biasanya juga berdoa agar diberi kesembuhan dari penyakit yang sedang diderita.
Kepercayaan bahwa berdoa di lokasi ini membuat permintaan cepat terkabul tidak hanya diyakini oleh masyarakat setempat namun juga oleh warga di luar Lombok. Beberapa peziarah di makam Wali Nyatoq ini ada yang berasal dari pulau Jawa. Kepercayaan bahwa lokasi ini menjadi tempat yang mujarab sudah menyebar dari mulut ke mulut sehingga mengundang penasaran beberapa wisatawan dari luar pulau.
Kebanyakan peziarah datang ke makam Wali Nyatoq pada hari Rabu. Konon katanya, pada hari inilah Wali Nyatoq mencurahkan berkah sepenuhnya kepada para pengunjung yang datang ke tempat ini. Tidak itu saja, pengunjung juga percaya bahwa beragam masalah yang mendera mereka akan tuntas dan mendapatkan jalan keluar saat berziarah ke makam Wali Nyatoq. Untuk orang yang melakukan kesalahan tetapi tak mau mengatakan maka orang ini akan dibawa menuju makam tersebut demi bersumpah dan selanjutnya disuruh meminum air tanah yang berasal dari tanah makam tersebut. Barang siapa yang bersalah, maka setelah meminum air tersebut akan mengalami hal-hal yang buruk. Oya, karena keberadaan makam tersebut sangat bermakna bagi warga setempat maka mereka tidak mentoleransi usaha-usaha perusakan sekecil apapun.
Wali Nyatoq mempunyai 33 nama, salah satunya adalah Sayyid Abdullahyang banyak dikenal oleh masyarakat luas. Karena diyakini menjadi salah satu tokoh yang menyebarkan ajaran Islam, kini makam tersebut menjadi jujugan warga yang sedang melakukan ritual agama seperti berdoa. Doa yang sering dilantunkan oleh para peziarah adalah doa keselamatan. Selain itu mereka yang datang biasanya juga berdoa agar diberi kesembuhan dari penyakit yang sedang diderita.
Kepercayaan bahwa berdoa di lokasi ini membuat permintaan cepat terkabul tidak hanya diyakini oleh masyarakat setempat namun juga oleh warga di luar Lombok. Beberapa peziarah di makam Wali Nyatoq ini ada yang berasal dari pulau Jawa. Kepercayaan bahwa lokasi ini menjadi tempat yang mujarab sudah menyebar dari mulut ke mulut sehingga mengundang penasaran beberapa wisatawan dari luar pulau.
Kebanyakan peziarah datang ke makam Wali Nyatoq pada hari Rabu. Konon katanya, pada hari inilah Wali Nyatoq mencurahkan berkah sepenuhnya kepada para pengunjung yang datang ke tempat ini. Tidak itu saja, pengunjung juga percaya bahwa beragam masalah yang mendera mereka akan tuntas dan mendapatkan jalan keluar saat berziarah ke makam Wali Nyatoq. Untuk orang yang melakukan kesalahan tetapi tak mau mengatakan maka orang ini akan dibawa menuju makam tersebut demi bersumpah dan selanjutnya disuruh meminum air tanah yang berasal dari tanah makam tersebut. Barang siapa yang bersalah, maka setelah meminum air tersebut akan mengalami hal-hal yang buruk. Oya, karena keberadaan makam tersebut sangat bermakna bagi warga setempat maka mereka tidak mentoleransi usaha-usaha perusakan sekecil apapun.
Langganan:
Postingan (Atom)